Четыре столпа осознанности для современного человека и что вам может дать осознанность

Одно из наиболее распространённых определений принадлежит молекулярному биологу Джону Кабат-Зинну, основателю программы снижения стресса на основе осознанности.

Кабат-Зинн описывает осознанность как особую форму внимания: «Целенаправленно, в настоящем моменте и без осуждения». Этот тип внимания призван способствовать ясности и способности принимать реальность настоящего момента.

«Сатипаттхана-сутта» считается важнейшим буддийским источником. В этом трактате Будда обсуждает четыре основы осознанности: наблюдение за физическим телом, эмоциональными состояниями, сознанием и ментальными объектами.

Тело — наш якорь в «здесь и сейчас», потому что оно всегда живёт в настоящем. Мы чувствуем себя комфортно или некомфортно в своём теле. Телесные сигналы всегда присутствуют. Но правильно интерпретировать их не всегда легко.

Благодаря нашим чувствам мы можем воспринимать и интерпретировать информацию: урчание в животе, учащённое сердцебиение от страха или радости, мурашки по коже, вызванные испугом или чувственным возбуждением. Мы можем исследовать и уточнять эти восприятия с помощью осознанности.

В чувствах физические сигналы смешиваются с психическими процессами.

Некоторые из них приятны, другие неприятны или нейтральны. К базовым эмоциям относятся страх , гнев, печаль, радость и любовь, каждая из которых имеет бесчисленное множество оттенков.

Мы узнаём, какие чувства мы можем или должны воспринимать и выражать, ещё в ранние годы. Во многих ситуациях полезно сначала понаблюдать за возникающим чувством, а не сразу реагировать на него.

• Например, спросив себя: что вызвало это чувство? Оно меняется? Оно утихает или усиливается? Могу ли я принять его или хочу от него избавиться? И это осознанность.

• Мы понимаем, как постоянно думаем, когда пытаемся ни о чём не думать хотя бы минуту. Это практически невозможно. Большую часть времени мы даже не осознаём, что думаем.
• Многое из того, что мы делаем или не делаем, происходит по привычке. Нам даже не нужно сознательно думать об этом. Наши мысли постоянно держат нас в своих руках. Даже с закрытыми глазами мы видим во сне образы.
• Если мы научимся наблюдать за потоком образов и мыслей, ментальная карусель может замедлиться, а иногда даже остановиться. Мы можем немного отстраниться от неё. И это осознанность.

Мы можем с любопытством наблюдать за всеми объектами нашего ума со стороны, отстранённо , не классифицируя и не оценивая их.

• Чем дальше вы продвигаетесь в практике осознанности, тем легче вам отпускать возникающие мысли и чувства. Вы больше не находитесь в их власти.